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助纣为虐的成语故事

拼音zhù zhòu wéi nüè

基本解释帮助坏人干坏事（纣：商朝末年的暴君商纣王；虐：暴行）。

出处西汉司马迁《史记留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”

助纣为虐的典故

秦朝末年，刘邦率大军攻占京都咸阳，秦王子婴见大势已去就投降。刘邦进入咸阳后，见秦宫壮丽宏伟，有无数金银财宝和妙龄少女，他想留守咸阳。大将樊哙与谋士张良认为这是助纣为虐，会失去天下人心，刘邦就退守霸上。

成语	历史出处
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
从俗就简	宋周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
严阵以待	宋司马光《资治通鉴汉光武帝建武三年》：“甲辰，帝亲勒六军，严阵以待之。”
举贤任能	《礼记大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
珠宫贝阙	战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”
不费吹灰之力	清刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
大千世界	宋释道原《景德传灯录希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
兴高采烈	南朝梁刘勰《文心雕龙体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
休戚是同	《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”
各行其是	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”