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何许人也


何许人也 (何許人也 ) 是一个汉语成语,拼音是hé xǔ rén yě,何许人也是中性词。。。。

何许人也

拼音读音

拼音hé xǔ rén yě

怎么读

注音ㄏㄜˊ ㄒㄨˇ ㄖㄣˊ 一ㄝˇˊ

繁体何許人也

出处南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。”

例子他到底是何许人也?

用法作宾语、分句;多用于疑问句。


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积不相能 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。
早出晚归 早晨出动,晚上归来。
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满腹经纶 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
逢人只说三分话 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
慌里慌张 指焦急不安或精神慌乱。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
同心合力 团结一致,共同努力。
捞一把 用不正当手段取得一些利益。
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敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
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共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
举足轻重 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。

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