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杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
催人泪下 | 催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
千家万户 | 众多人家。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
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